La caída del muro de Berlín hace 20 años es utilizada por la burguesía y los medios de comunicación a su servicio para dar la impresión de que el socialismo existió pero ya no existe y no volverá a existir nunca más. El socialismo sería así una experiencia pasada, del siglo XX, no del futuro, del siglo presente, porque, además, fue una experiencia negativa, aunque no dicen para quién fue negativa.
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No hay color. No hay país que en el siglo pasado resista la comparación con el espectacular desarrollo de las ciencias en la URSS. Fue un salto vertiginoso del analfabetismo, la incultura y la ignoracia, a las luces y la ilustración. Si hablamos de sicología, por ejemplo, ningún país tiene tantos y tan extraordinarios sicólogos como Pavlov, Bejterev, Vygotsky, Luria, Leontiev o Rubinstein. Había muchos, eran de primerísima línea y eran diferentes entre sí: formaban parte de corrientes distintas y a veces mutuamente enfrentadas. Lo mismo podemos decir de la física, en la que pocos países pueden competir con descubridores de la talla de Kapitsa, Lamm, Lipschitz o Landau. Podríamos decir otro tanto de las demás ciencias.
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Un grupo de comunistas vascos que se organiza en torno a las siglas EHK acaba de publicar un documento titulado “Sobre el partido Comunista de Euskal Herria” que refleja bastante bien las paradojas en las que se ven envueltos no sólo los comunistas vascos sino también los de Albacete. En el caso de EHK el problema nacional no es algo diferente sino algo añadido que se acumula a la perplejidad general. Si un grupo comunista no es capaz de enfocar (ni siquiera intuir) correctamente ningún problema social, la cuestión nacional los embrolla aún más.
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En pleno franquismo, a mediados de la década de los cincuenta, el fenómeno guerrillero había dejado de tener importancia, al proponer el Partido Comunista la nueva política de reconciliación nacional con el régimen criminal surgido de la guerra civil (1). La idea de reconciliación nacional no era original, pues se basaba en iniciativas anteriores provenientes de personajes tan dispares como el viejo Presidente de la República Diego Martínez Barrio, Juan de Borbón, padre del Príncipe franquista, o el cardenal Gomá.
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Los neodarwinistas han convertido este año 2009 en un festival de promoción de su absurda ideología reaccionaria, por más que la presenten como si se tratara de auténtica ciencia, de la teoría de la evolución por antonomasia. Lo hicieron en el mes de febrero, al celebrar el 200 aniversario del nacimiento de Darwin, y lo volverán a hacer en este mes de noviembre, fecha en la que se conmemora el 150 aniversario de la aparición de “El origen de la especies”.
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Una opinión muy extendida considera que los jueces son independientes. No se sabe muy bien de qué o de quién, pero cuando se habla de jueces, siempre aparece la palabra independencia. Sin embargo, los jueces no sólo no son ni pueden ser nunca independientes del Estado burgués sino que son parte integrante de ese mismo Estado burgués. Cualquiera que sea la naturaleza de ese Estado, son siempre leales servidores suyos.

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“Los bancos y el crédito se convierten en el medio más poderoso para empujar a la producción capitalista a salirse de sus propios línmites y en uno de los vehículos más eficaces de las crisis y la especulación” (Marx, El Capital).
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Cambio y Debate/ Juanma Olarieta. Desde los años setenta del pasado siglo venimos comprobando que también la meteorología se puede manipular políticamente hasta provocarnos una saturación desinformativa asfixiante con el deliberado propósito de sembrar el pánico por todo el orbe. Desde los tiempos del diluvio universal y las plagas de Canaá los fenómenos meteorológicos (huracanes, inundaciones, incendios, terremotos) los concebimos como ingobernables, fuera de nuestro alcance y, además, como una maldición irremediable. No hay nada que hacer. Frente a ese tipo de catástrofes todas las demás (paro, explotación) parecen menos catastróficas.
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Cambio y Debate/ Juanma Olarieta. Nosotros, los occidentales, no conocemos nada del mundo musulmán y, lo que es peor, no nos interesa conocerlo. Nuestra ignorancia es paralela a nuestro desprecio por una cultura que consideramos “inferior”. Sin embargo, ellos nos conocen perfectamente, nos estudian y se ríen de nuestra ignorancia. Son muy superiores a nosotros. Además, tenemos otro inconveniente: mientras nosotros somos escépticos, ellos están convencidos de lo que dicen. Finalmente, están dispuestos a llevarlo a la práctica. Nosotros carecemos de todo eso, no disponemos de ideas medianamente firmes, estamos paralizados por la vacilación.
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Cambio y Debate/ Juanma Olarieta Alberdi. Ni ellos mismos –los grandes financieros internacionales- son ya capaces de disimular la profundidad de la crisis: “bailemos mientras suene la música”, dijo hace un mes el director de una de las mayores multinacionales bancarias del mundo. No es que la canción se acabe sino que ni siquiera al MP3 le quedan baterías. Mientras tanto, los economistas buscan las “causas” de la crisis, como si no les bastara con las consecuencias.
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